看懂金银角大王的故事，才能看懂《西游记》的基本逻辑！
好，师父说不打，那就认罚，你再去巡山，若是再敢偷懒睡大觉
好，师父说不打，那就认罚，你再去巡山，若是再敢偷懒睡大觉
然后，八戒真就草木皆兵了，树枝都担心是悟空安排，小鸟都担心是悟空变化，哪还敢偷懒睡觉！
莲花洞中，金角大王受太上老君指派，下界执行秘密任务，但银角大王并不知晓内情，金角大王需要考虑的问题很多，既要保证真实性，又要确保唐僧不能受到伤害，所以，这场表演并不轻松。
首先，就是任务安排：
贤弟，今日巡山，你要仔细看看，是不是有个唐僧打此经过，你把他给我抓来
贤弟，今日巡山，你要仔细看看，是不是有个唐僧打此经过，你把他给我抓来
再看银角大王的回答，一言道尽现场的残酷：
我们要吃人，哪儿不能捞他几个呀，专门捉这个唐僧干什么
我们要吃人，哪儿不能捞他几个呀，专门捉这个唐僧干什么
这一难，就只是观音想要考验一下唐僧师徒，专门借来太上老君座下仙童执行的一场表演，但从银角大王的回答，我们能够知道，两位仙童已经将“吃人”当成了常态，神仙打架，小民遭殃；观音想要搞一次摸底考察，却不知要牺牲多少无辜性命。
扫地恐伤蝼蚁命？
爱惜飞蛾纱罩灯？
开什么慈悲为怀的玩笑！
银角大王提出异议，金角大王自然要追加说明：
贤弟，我在天界曾听人说，这个唐僧是金蝉长老转世，吃了他的肉，可以长生不老
当真，那我们还打什么坐，练什么功啊
贤弟，我在天界曾听人说，这个唐僧是金蝉长老转世，吃了他的肉，可以长生不老
当真，那我们还打什么坐，练什么功啊
瞧见没有，就算下界为妖，两位仙童仍然没有丢掉日常修炼，仍在坚持打坐练功，仍在坚持长生不老的终极追求。
妖怪尚且如此，无人管束的妖怪尚且如此，更何况永远遇不到唐僧的我们！
有了工作安排，金角大王甚至还提供了详细的参考资料，生怕耽误了老君交代的任务：
贤弟，我记得他们的模样，给他们师徒画了个图形，你拿去，见到他们，你可以照验照验
贤弟，我记得他们的模样，给他们师徒画了个图形，你拿去，见到他们，你可以照验照验
考验工作正式开启，银角大王先抓来了巡山的八戒，直接就要开吃，金角大王赶紧阻拦：
贤弟抓错了，吃这个和尚，没用
贤弟抓错了，吃这个和尚，没用
八戒不具备长生不老的功效，我们已经脱离了吃饭求饱的阶段，哪能如此没有追求，工作还得继续。
可就算抓到了唐僧，金角大王又给出了这样的拒绝理由：
至今还没有抓到孙悟空，这猴子神通广大，吃他的师父，他岂肯善罢甘休啊
至今还没有抓到孙悟空，这猴子神通广大，吃他的师父，他岂肯善罢甘休啊
金角大王的这个说法，随后的劫难几乎都能听见，吃了唐僧，担心悟空会闹，但从不担心对付悟空的时候会更危险，更不考虑万一对付不了悟空，再别想吃到唐僧肉。
更让人无奈的是，几乎每个妖怪都对此深信不疑，银角大王没有怀疑，那是因为他还是个孩子，压根就没有那么复杂的考虑，但别的妖怪呢？
你品，你细品！
当然，对于金角大王对悟空“神通广大”的说法，银角大王还是给出了质疑：
哥哥，你也太抬举他了，那猴子在途中想暗算于我，被我用移山之术将他压住
哥哥，你也太抬举他了，那猴子在途中想暗算于我，被我用移山之术将他压住
这个说法，不难反驳，毕竟在这个领域，悟空绝对属于行业翘楚，主打一个经验丰富。
贤弟，那猴子压在五行山下五百年都不曾死，可要慎重啊
贤弟，那猴子压在五行山下五百年都不曾死，可要慎重啊
然后，银角大王就又动摇了，随即改变了命令：
好，那就等把猴子抓到，我们一块儿吃
好，那就等把猴子抓到，我们一块儿吃
只是，银角大王对付悟空的手段，反倒让悟空变得更加成熟，想当初，五行山下被压五百年都没想通的道理，如今终于豁然开朗：
好你个山神，不怕俺老孙，倒怕那妖怪，反把山交给他来压俺老孙
小神不敢，小神不敢，只因那妖怪神通广大，是他念动咒语，每日拘我山神土地到他洞中听用
好你个山神，不怕俺老孙，倒怕那妖怪，反把山交给他来压俺老孙
小神不敢，小神不敢，只因那妖怪神通广大，是他念动咒语，每日拘我山神土地到他洞中听用
所以，所谓的移山之术，关键在哪里？
关键在于调动资源，而不是真要移动大山！
但凡有山，皆归山神管理，只要能够控制山神，自然就懂得移动大山！
如来出面，而且还是帮着天庭对付悟空，哪位山神敢不帮忙，五行山就此形成！银角大王乃系太上老君的徒弟，就算不懂召唤山神和控制山神的正规流程，就算不凭真本事强行拿捏，就凭这层关系，山神怎敢不听招呼！
齐天大圣？
你只是路过，银角大王可得常驻，你自己说，我该听谁的！
更何况，整出戏码本就是对付你的，不欺负你欺负谁啊！
然后，悟空就学聪明了，就懂得了“咒语”的重要性，开始尝试调动资源，戏弄精细鬼和伶俐虫的时候，他让哪吒帮忙遮天，你听悟空念了什么咒语：
天兵天将，如不听我调遣，我便打上凌霄宝殿，你们一个个不得安生，你们全都要听俺调遣
天兵天将，如不听我调遣，我便打上凌霄宝殿，你们一个个不得安生，你们全都要听俺调遣
有此咒语，谁敢不帮忙？
所以，移山也好，遮天也罢，关键就看实力，至于修为几何，压根就不重要！
悟空夺走了制胜法宝，金角大王并不见担心，反正任务已经完成，就等着悟空上天界寻找帮手，太上老君再下界收服，既能卖悟空一个人情，还能完成观音的托付，一举两得。
奈何，银角大王并不清楚内幕，还在认真考虑对付悟空的办法：
哥哥，咱们还有幌金绳啊
幌金绳还在干娘手里呢
我马上赶回压龙洞，让干娘带上宝贝来一趟
哥哥，咱们还有幌金绳啊
幌金绳还在干娘手里呢
我马上赶回压龙洞，让干娘带上宝贝来一趟
有人说，九尾狐狸的幌金绳，本就是太上老君的“勒袍腰带”，所以两人的关系绝非寻常，金银角大王认了九尾狐狸为干娘，原著里面称呼“母亲”也就不奇怪了！
如果是这样，早就深谙人情世故的悟空，怎么可能对背景如此深厚的九尾狐狸毫不留情，甚至连问都不问，直接打死？
其实，这是太上老君的故意安排，让金银角大王认一个地头蛇为干娘，算是投靠了当地实力派，既能有助于试探工作的开展，又能实现风险对冲，万一工作中有出格的地方，将来也好有个甩锅的对象。
悟空灭掉九尾狐狸，再将银角大王收入玉净瓶，眼看事情就要闹大，太上老君赶紧下界阻拦：
童儿，谁让你私逃下界，惹此大祸，你那兄弟呢
老官儿，在这葫芦里呢
童儿，谁让你私逃下界，惹此大祸，你那兄弟呢
老官儿，在这葫芦里呢
太上老君的语言艺术，你不得不服，当着悟空的面，当然要严厉问责，谁让你私逃下界？唯恐仙童会实话实说，便赶紧给出第二个问题，你那兄弟呢？
银角大王何在，太上老君当然清楚，他就是要让悟空抢话回答，而仙童只需要不停磕头，请求恕罪就能避开这个关键问题。
老君的徒弟犯下如此罪过，悟空当然要问个责任：
你这老官儿，纵容家属下界为妖作孽，你该当何罪
是老夫管教不严，罪过呀，罪过呀
你这老官儿，纵容家属下界为妖作孽，你该当何罪
是老夫管教不严，罪过呀，罪过呀
白骨精，直接打死；
老君的徒弟，道个歉就行；
公平？
没有关系，要什么公平；有了关系，谁还在乎公平不公平！
取经之路，悟空不断被动成熟，到底从美猴王变成了斗战神佛，但如果佛需要这样的现实磋磨，成佛又有何用？真就能慈悲为怀，普度众生？
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